在战火纷飞的年代，八百里沂蒙山区有这样一群伟大的女性，她们送子送郎上前线，用乳汁救护伤病员，舍弃亲骨肉，养育革命后代，摊煎饼、做军鞋，用柔弱的肩膀与男人们共同撑起了战争的胜利，她们就是——沂蒙红嫂。今天上午，“寻找沂蒙精神地标·全国主流媒体临沂行”活动采访团一行来到了临沂市沂南县沂蒙红嫂纪念馆，追寻红嫂的足迹，聆听那传奇般的感人故事。
探寻沂蒙革命老区 传承沂蒙精神
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沂蒙红嫂纪念馆位于临沂市沂南县马牧池乡常山庄村，是在古村民宅的基础上打造的，保留了沂蒙山区抗战时期的古村风貌，共12个馆24个展室，详细介绍了发生在鲁中、鲁中南区的“红嫂”在抗日战争和解放战争时期的无私奉献和丰功伟绩，乳汁救伤员的红嫂明德英、拥军模范王步荣、舍子拥军方兰亭、宁死不屈的吕宝兰、永远的新娘李凤兰……这些耳熟能详的名字，背后是沂蒙母亲、沂蒙红嫂、沂蒙六姐妹用生命写就的军民鱼水赞歌。
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采访团一走进沂蒙红嫂纪念馆，就被一尊年轻妇女一手搀起伤员，一手掀开衣角用乳汁救护的铜像深深地震撼了。它反映的就是“红嫂”明德英乳汁救伤员的真实故事。
明德英出生于贫苦农民家庭，两岁时因病致哑，后来嫁到了马牧池乡横河村。抗战爆发后，她在家乡目睹了共产党坚持抗战、一切为了民众的行动，从而对共产党八路军怀有深厚感情。
1941年冬，大批日伪军包围了驻沂南马牧池村的八路军山东纵队司令部。11月4日，八路军一名小战士在反“扫荡”突围中身负重伤，被明德英机智救下，为他包扎伤口。当搜捕的日军走后，伤员因失血过多，缺水休克，在周围没有水源的情况下，正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了伤员。随后，她又和丈夫李开田倾其所有，收养伤员半个多月，使其康复归队。1943年，她又从日军的枪林弹雨中抢救出八路军山东纵队军医处香炉石分所13岁的看护员庄新民。
1960年，著名作家刘知侠以沂蒙红嫂为题材创作了短篇小说《红嫂》，后被改编成京剧《红嫂》、《红云岗》，舞剧《沂蒙颂》等经典作品，传遍大江南北。明德英就是沂蒙红嫂的生活原型。新中国成立后，明德英又先后把儿子、女儿、孙子等送入人民子弟兵行列。
在战争年代的沂蒙，岂止一个明德英！抗战时期的沂蒙红嫂送子参军、送夫支前，舍生忘死救伤员，不遗余力抚养革命后代，凝成了血乳交融的军民鱼水之情。
抗战期间，沂蒙老区15.5万余名妇女先后以不同方式掩护了9.4万多名革命军人和抗日志士，4.2万多名妇女参加了救护八路军伤病员的工作，共救助伤员1.9万多人。
她们都是普普通通的农村妇女，她们用自己的方式表达了对党、对人民军队的无比热爱。半个多世纪以来，沂蒙红嫂已成为女性拥军模范的代名词。
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纪念馆中一幅幅画面，真实再现了沂蒙人民“最后一口饭做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的无私无畏英雄壮举，她们的事迹生动感人、触及灵魂、催人泪下，深深震撼了每一位采访团成员。这一群人，虽说没有部队编号，没有军功章，手中的“武器”只是担架、独轮车、纺车、鏊子……但他们却形成一场轰轰烈烈的支前运动，其规模之巨大，任务之繁重，人力物力之众多，为世界所罕见。
当然，沂蒙“红嫂”只是在那段血与火的年代涌现出数以百万计沂蒙儿女的典型代表，还有更多的无名英雄已经尘封在燃情岁月中，随着硝烟的散尽而长眠在这片英雄的土地里。
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